נוהג לא רשמי מידי שנה בחסידות באיאן קובע כי בחורי שיעור ב' סוגרים שידוכים במהלך השנה, אך שומרים על דבר האירוסין בסוד מוחלט עד לסיומה. על פי הנוהל החסידי המחמיר, מרבית קשרי…
נוהג לא רשמי מידי שנה בחסידות באיאן קובע כי בחורי שיעור ב' סוגרים שידוכים במהלך השנה, אך שומרים על דבר האירוסין בסוד מוחלט עד לסיומה. על פי הנוהל החסידי המחמיר, מרבית קשרי השידוכין נסגרים באמצעות בירורים מעמיקים של ההורים, ורק לקראת הסגירה הסופית נפגשים החתן והכלה. ברוב המוחלט של המקרים – כ-95% – השידוכים יוצאים לפועל כמתוכנן, ורק באחוזים בודדים נרשם ביטול לאחר המפגש.
השנה הגיעו לפרקם 40 בחורי ישיבה שהתארסו עם 40 מבנות הסמינרים המובחרות בחסידות, אלא שאז החלה שרשרת אירועים דרמטית.
הדרמה החלה כאשר אחד מאבות הבחורים החליט לאחר המפגש כי השידוך שנסגר עבור בתו אינו מתאים, וביקש להשתדך דווקא עם משפחה אחרת מתוך קבוצת 40 המשפחות. לאחר שהצד השני הסכים, נסגר שידוך חדש בין השניים – מה שגרם לכך שאחת המיועדות שנסגרו מלכתחילה נותרה ללא שידוך.
הצעד הזה יצר אפקט דומינו בחסידות: כ-8 משפחות נוספות החליטו בעקבות המקרה לשנות את השידוכים שנסגרו, וביצעו החלפות פנימיות בתוך קבוצת המיועדים. בסיומו של גל השינויים, נוצר מצב חסר תקדים שבו בחור אחד נותר ללא השידוך שנסגר עמו.
האירוע הוביל למתיחות עזה ולמריבה קשה בין שתי משפחות חשובות מתושבות העיר ביתר עילית.
בעקבות עוגמת הנפש והביטול שנכפה על בנו, פנה אבי הבחור שנשאר ללא שידוך אל מרן האדמו"ר מבאיאן בבקשה לקיים דין תורה מיוחד בנושא. האדמו"ר נעתר לבקשה וזימן דין תורה לדון במקרה הסבוך. מכיוון ששני הצדדים המעורבים הינם תושבי ביתר עילית, השתתף בדין התורה גם רבה של העיר, הגאון רבי חיים וייס.
בתום הדיון ומתוך רצון למנוע אי-נעימויות ומחיכוכים עתידיים בין חסידים, התקבלה החלטה דרמטית על תקנות חדשות וקשיחות שייכנסו לתוקף החל מהשנה הבאה.
איסור מוחלט על שידוכים בסוד: לא ניתן עוד להתארס במהלך שיעור ב' ולשמור על השידוך בסודיות.
מועדי האירוסין המותרים: מהשנה הבאה מותר יהיה להתארס רק בסוף שיעור ב' או עם ההגעה לגיל 18 ו-7 חודשים – לפי המאוחר מביניהם.
בחסידות מקווים כי הכללים החדשים ישימו קץ לסודיות הממושכת וימנעו מצבים מצערים מסוג זה בעתיד.
קרא את הכתבה המלאה במקור
