כשמחקר הופך לכלי במחלוקת: הפרדה מגדרית באקדמיה

בטורו קרא פרופ' יובל אלבשן להתעלם מהמסקנות ולקרוא רק את הממצאים. הקריאה הזו מניחה שנתונים מדברים בעד עצמם, ושפרשנות היא רעש. אך ממצאים נקראים מתוך הקשר ומכלול. במקרה שלנו: נתונים שחשפו אמביוולנטיות, סיכונים שזוהו בהרחבת ההפרדה, וחסמים אחרים שטרם טופלו.

מחקרנו כלל סקר בקרב סטודנטים ובוגרי תואר ראשון חרדים המתעניינים בהכשרה טיפולית, וראיונות עם אנשי מקצוע, עם מטפלים חרדים ועם בעלי עניין נוספים. כל התייחסויותיו של אלבשן נוגעות לסקר, ומן הריאיונות לא הובאו ממצאים. אמנם הפגיעה באיכות ההכשרה הוזכרה, אך כטיעון שיש לשקלל ולא כממצא שעלה מן המחקר ומפיהם של מטפלים חרדים. גם ביחס לסקר מיוחס לנו שהצגנו מתלבטים בשאלת המסלול המעורב כמי שהשיבו בחיוב. בפועל, הדגשנו שהאחוז משקף גם מתלבטים, ואף הוצאו ממנו מי שנטו שלא להירשם, אף שלא שללו זאת לגמרי. נקטנו גישה מצמצמת.

בנוסף, במחקר על החברה החרדית מוכר המתח בין הקול האישי לקול הקהילתי, ותשובה בסקר עשויה לבטא כל אחד מהם. ועוד: הסקר הופנה לסטודנטים ולבוגרי תואר ראשון, שטרם למדו תואר שני טיפולי ואינם יכולים להעריך את טיבו, ולכן נדרשת נקודת מבט משלימה של חרדים שעברו את המסלול ושל אנשי מקצוע.

המסקנות כתובות בדוח. כאן אזכיר שהחשש מפני הפגיעה באיכות ההכשרה עלה גם מפי מטפלים חרדים מוסמכים. לא טיעון שהגיע מבחוץ. ולצד שאלת ההפרדה מיפינו חסמים אחרים: מסלול ארוך ללא גב כלכלי, תנאי קבלה הנשענים על ידע באנגלית וסטטיסטיקה, חוסר באפיקי מעבר מתארים כלליים ומחינוך, עומס משפחתי, ואתגרים שמעורר המפגש בין אמונה לטיפול. הוויכוח והחקיקה עסקו בחסם אחד בלבד, מתוך הנחה שזו הדרך היחידה להביא חרדים ללימודי תואר שני טיפולי. הנחה שלא הצלחנו לאשש. לכך בדיוק נועד מחקר: לבחון אם מה שהנחנו עומד במבחן.

לכן המלצנו שלא להרחיב את ההפרדה בלימודי תארים שניים במקצועות הטיפול. הסייג היחיד נגע למסלולי הטיפול במוזיקה ובתנועה, ובהם המלצנו על מענה נקודתי. לצד זאת הצענו דרך שלישית: במקום מסלולים כפולים בהפרדה, לנתב את אותם תקציבים למעטפת תמיכה רגישה לסטודנט החרדי בתוך המסלולים הקיימים, ולטפל בשאר החסמים. קביים להשתלבות הדרגתית, לא קירות מפרידים.

אפשר לקבל את ההמלצה. אפשר לדחותה. אך יש טעם לדיון.

בן שלום כהן הוא חוקר בכיר, יועץ ארגוני ופסיכולוג במכון צפנת

קרא את הכתבה המלאה במקור