זמני כניסת ויציאת צום תשעה באב התשפ"ו ברחבי הארץ. מהם חמשת האירועים ההיסטוריים שעליהם אנו מתאבלים, מתי מניחים תפילין, מה הדין לגבי עבודה במהלך היום ואיך מומלץ להיערך תזונתית? כל…
זמני כניסת ויציאת צום תשעה באב התשפ"ו ברחבי הארץ. מהם חמשת האירועים ההיסטוריים שעליהם אנו מתאבלים, מתי מניחים תפילין, מה הדין לגבי עבודה במהלך היום ואיך מומלץ להיערך תזונתית? כל התשובות לשאלות הנפוצות
הקישור הועתקצום תשעה באב התשפ"ו (2026) מצוין השנה באמצע השבוע, ומפגיש את הציבור עם יממה של אבל לאומי, תפילה ומנהגי תענית עתיקים. להלן המדריך המלא, ההלכות, חמשת האיסורים וזמני כניסת ויציאת הצום המעודכנים.
הצום מתחיל ביום רביעי בערב (אור לט' באב) עם שקיעת החמה, ומסתיים ביום חמישי בערב עם צאת הכוכבים. מיד לאחר מכן יש לערוך הבדלה (על כוס יין/מיץ ענבים, ללא בשמים ונר) כדי לשבור את הצום בצורה הלכתית. שימו לב כי בשונה משנים אחרות, זמני יציאת התענית השנה אינם קשורים אל מועדי כניסת שבת שמגיעה רק למחרת.
הצום נקבע לדורות בעקבות חמישה אסונות לאומיים קשים שפקדו את עם ישראל בתאריך זה:
חטא המרגלים: נגזר על דור המדבר שלא להיכנס לארץ ישראל. חורבן בתי המקדש: ביום זה נחרב בית המקדש הראשון על ידי נבוכדנאצר, ולימים נחרב גם בית המקדש השני על ידי הרומאים. נפילת ביתר וחרישת העיר: העיר העתיקה ביתר נכבשה (מה שסימל את כישלון מרד בר כוכבא), וירושלים נחרשה כולה בידי טורנוסרופוס הרשע.
במהלך שעות התענית חלים חמישה איסורים עיקריים הדומים לאלו של יום כיפור:
כדי לעבור את התענית בשלום, מומלץ להתחיל בשתייה מרובה ומדורגת של מים כבר מיומיים לפני כן, תוך שמירה על עקרונות של תזונה נכונה. הפחתה הדרגתית של קפאין בימים אלו תמנע כאבי ראש ותסמיני גמילה מעיקים לאורך יום חמישי.
הסעודה המפסקת (יום רביעי אחר הצהריים): הארוחה האחרונה לפני השקיעה צריכה להתבסס על פחמימות מורכבות ומאכלים שאינם מצמיאים. נהגו לאכול בסעודה זו מאכל אבלים סימבולי כגון ביצה קשה המעוטרת באפר. לקבלת השראה ותפריט מותאם, מומלץ לעיין במגוון מתכונים לתשעה באב שיסייעו לכם לעבור את הצום בקלות.
מליל הצום (רביעי בערב) ועד חצות היום של יום חמישי (סביב השעה 12:45), נוהגים לשבת על הרצפה או על כיסאות נמוכים (מתחת לגובה של 30 ס"מ) ולא על ספסלים רגילים. בבתי כנסת רבים מעמעמים את התאורה, ולאורך הלילה והבוקר אומרים "קינות" ומגילת איכה. בתפילת שחרית לא מתעטפים בטלית ולא מניחים תפילין, והאשכנזים משלימים זאת בתפילת מנחה. למי שמבקש להבין לעומק את שורשי היום, מומלץ לקרוא בכתבה המורחבת למה צמים בתשעה באב ומה משמעות החורבן לחברה בימינו.
אין איסור הלכתי מוחלט לעבוד בתשעה באב, אך חז"ל והשולחן ערוך ציינו כי "כל העושה מלאכה בתשעה באב, אינו רואה סימן ברכה מאותה מלאכה". לכן, נהגו שלא לעשות מלאכות הדורשות ריכוז רב או מסחר רגיל מליל הצום ועד חצות היום של יום חמישי (אזור 12:45), כדי שלא להסיח את הדעת מן האבל.
מאחר ולימוד תורה נחשב למשמח, חל איסור ללמוד בדברי תורה רגילים, ואפילו קריאת תהילים קבועה או סדר "חק לישראל" נדחים לאחר צאת הצום. מותר לקרוא אך ורק תכנים הקשורים לחורבן ואבלות, כגון מגילת איכה, קינות, או פרקי חורבן במסכת גיטין.
בגלל אופיו המצער של היום, ההלכה קובעת כי אין לשאול בשלום חברו ואין לומר "בוקר טוב". אם אדם שאינו מודע להלכה בירך אתכם לשלום, יש להשיב לו בשפה רפה ובמאור פנים חלקי בלבד כדי שלא לפגוע בו, אך להבהיר בעדינות את אופי היום.
מנהג האשכנזים וחלק מהספרדים הוא שלא להניח תפילין ולא להתעטף בטלית בתפילת שחרית, מפני שהם נחשבים לפאר ("פארך תחת אפר"), ומניחים אותם רק בתפילת מנחה של יום חמישי בערב. חלק מהספרדים נוהגים להניחם בשחרית כבכל יום רגיל.
קרא את הכתבה המלאה במקור
